天罡地煞科醮法 轉摘盧勝彥文集玄秘的力量
學過道法的人都曉得，天罡三十六，地煞七十二，這天罡三十六，在星辰中可以一一仔細的觀察出來，一般來說，我在一年中觀察天罡三十六，可以明白天數。而地煞七十二，也是七十二顆星辰，若明白其演度，能知天災地變，一絲一毫不差。古人拜天地，往往以天罡地煞數為準，演變至今，就是科醮宗。
科醮宗就是拜祭天地法，祈福禳災的作用。大部份為了風調雨順，國泰民安，然而今天的科醮宗的作法，確實偏差了，因為上天有好生之德，祭天可以，但，千萬不可殺生，像一次建醮下來，殺羊數千，殺豬萬頭，其他畜牲死去無數，這些冤魂豈不是慘兮兮的呢！上天之德乃好天下萬物之生，豈有好天下萬物死的道理，真正來享的，無非鬼類了，以人求鬼，鬼不能自救，祂又如何能保佑人呢！所以此時此地的科醮宗，實在是走入拜祭鬼類之一途。
當年吾師在集集大山告訴我：「蓮生，天罡三十六，地煞七十二，合起來是百○八數，此乃聖人推數的精華，能明白數，自可運轉天地靈數，自己從人劫中脫身出來，科醮法在今日，大半全錯了，殺豬宰羊徒增自己的罪愆，如今用鮮花素果供奉即可。」
我當時叩問他：「師尊，請指示一個最簡單最可行的方便法，而且又最能感動上蒼賜福的方法，好嗎？容蓮生將此科醮法公佈於世，以改善民俗，合天地之意。」
清真道長曰：「可」。
此最新的科教法，我公佈如下：
先談演數，天罡三十六用四除之成了九，地煞七十二用四除之成了十八，合天地數百○八用四除之成了二十七，而九用三除之成了三，十八用三除之成了六，而二十七用三除之成了九。這是天地奇數三六九。於是把四和三相加就成了七，七就是一個圓滿的數字。所以最新的科醮法，為表達圓滿的尊天禮神，祇須要七盤供物就行了，這七盤供品就是金木水火土五行，和山珍海味。
第一盤：金，用金針菜為代表。
第二盤：木，用木耳為代表。
第三盤：水，用冬粉為代表。
第四盤：火，用豆腐為代表。
第五盤：土，用香菇為代表。
第六盤：山珍，用薑為代表。
第七盤：海味，用鹽為代表。
也許讀者讀到此地，會大吃一驚，怎麼這樣簡單，事實上就是這麼簡單，今天我採用禮天地諸聖神仙佛的方法，就用這七盤菜，這是全素，又不貴，而金木水火土和山珍海味全有了，最重要的是，再加上我一顆最虔誠的心，這最新科醮法，是我師尊所創的，可以說前無古人，而後來者就是我，其他誰也不知道，今天我將科醮最簡便的方法公佈，最穫神佛悅心的方法公佈，應該是科醮宗的一大改革，民俗拜拜的一大革新了。
記得禮拜時可唸曰：「弟子僅為盡虛空界一切眾生，燃香敬禮盡虛空界一切諸佛，一切正法，一切諸大菩薩緣覺聲聞聖眾。上自諸天天帝天人，日月星辰，南斗北斗，司中司令，風師雨師，一切主造化靈神，普同敬禮。下自地祇，大獄溟海，群山群水，一切主造化靈神。中及人間，一切掌禍福靈神，普同敬禮，乞成就一切善願。’’’’’’’’’’’。」
人的心地最重要。
科醮求福全在人心可見。
如今，但願人人施用最新科醮法，上天有好生之德，蓮生亦有拯救大劫之善心。
書偈一首：
「恩師傳法主新局，
科醮禮神定遠謀；
天音琴瑟寰宇振，
風調雨順心柔柔。」
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