月兒像檸檬

出處：盧勝彥文集216【當代法王答客問】為何白度母要談戒律？

我自己個人覺得，「真佛密法」是活的，每一個修行的人，走修行的路，都是活的，佛法是活用的，日常生活全是活的佛法。

所以我說：

食──供養法。

衣──結界法。

住──曼荼羅法。

行──經行法。

睡──眠光法。

淫──雙身法。

怒──金剛法。

癡──財神法。

體──禪  法。

相──本尊法。

用──成就法。…………。

我喜歡活的佛法，而不是死板乏味的，我實修佛法，運心而用，不拘小節，將佛法融入自心，而廣傳佛法，令人歡喜。

但是，我如此的修行，及教導聖弟子修行，也有小小缺失。

白度母如此認為，由於太過於不拘小節，變成了「真佛宗」的形象有了缺失。

另外，戒律過於寬鬆，造成了弘法人員忘卻，如法和不如法的問題，以致於墬落三惡道。

白度母如此說：

很多弘法人員，自己沒有實修，就為人灌頂，這是不如法的。

很多弘法人員，自己尚未開悟，卻講解開悟的經典，這是不如法的。

很多弘法人員，自己尚在自私自利的私心運作之中，卻教導人，要去除貪、瞋、癡，這也是不如法的。這是矛盾，自打嘴巴。

弘法人員，財色「貪婪」皆非常的重，自己不守戒律，能教人守戒律嗎？貪財、貪色的弘法人員，真佛宗的同門，一眼可以看穿。

弘法人員，只顧自己建立自己的山頭，根本沒有真佛團隊的精神。等到山頭完整，他就自己當山寨的山主，根本上師置之腦後，不理會傳承的重要了。

弘法人員，對於戒律的如法及不如法均不懂，如何引導真佛同門走在修行精進的軌道之中。

弘法人員，有太多的不如法，例如：

恐嚇取財。（假神通）

恐嚇騙色。（假神通）

未得言得。（欺騙眾生）

未悟言悟。（欺騙眾生）

爭取大名。（貪婪世間）

建立山頭。（貪婪世間）

這裡面充滿了，「偽裝」、「虛偽」、「詐騙」、「欺瞞」。

弘法人員，竟然連根本傳承上師都敢欺騙，連這種「下三惡道」的事都已經做出來了，這種弘法人員還有戒律可言嗎？

白度母要向真佛宗同門講戒律，講什麼是如法，什麼是不如法。白度母說，這種戒律要常常講，不講，很容易忘卻了。如果不講律，「真佛宗」是一盤散沙，根本沒有未來。

白度母說：要不貪染世俗，要心重視在。要身、口、意清淨的修行。

要當一名具德的上師。要持之以恆的自修。

要真誠的承事根本上師，要有淨信。

要一直守著「三昧耶」及「誓戒」，不要違越，就算善巧方便也勿違越。