出家、吃素命格與靈性
轉摘於 活靈活現 第六部 靈‧靈性
由於宗教傳播的影響，加上工商社會的競爭與忙碌，近數十年來，越來越多人熱衷於「修行」活動與「吃素」。與修行、吃素有牽連關係的，就是「出家命格」。
二十一世紀，靈界很少設定「出家命格」。而且，因為出家人的生活極為辛苦，所以，靈界把「出家命格」定位在「帶罪修行」的層面。
釋迦牟尼佛曾透過 黃 老師，對來諮詢的出家師父表示：「出家人很辛苦，必須穿一致單色的衣服，過著團體單調的生活，就像『監獄』一樣，只是行動自由一些，可以自由進出而已。因此，二十一世紀有『出家命格』的人，大都是在靈界犯了天規或前世犯了錯誤的靈體，用出家做為處罰、贖罪。換言之，二十一世紀有『出家命格』的人，就像是『帶罪修行』一樣。不可以隨便許願，不可以開口罵人，不可以這樣那樣、限制很多！」
前世出家的人，這一世靈界都不會給他設定出家命格，而常會給他設定為「不婚命格」或「紅塵修行」的命格。
「不婚」是指沒有婚姻。前世的出家人或沒有結婚的人，因為不會經營婚姻，沒有結婚、組織家庭的概念，所以才設定「不婚命格」。
但「不婚命格」的人也不是就一定不會結婚，因為凡間是考場，人生本是經驗與體驗，所以靈界都會給不婚與離婚的命格設定在五成對五成的機會比例。也就是說，不婚命格的人，有五成機會結婚，五成的機會不會結婚，若結了婚，則有五成機會會離婚。
結與不結，離與不離，就要看肉體對自己靈體靈性的瞭解與掌握了，知道了自己的靈格與靈性有五成的機會不結婚或離婚，肉體就可以更嚴格的審視自己；要結或不結，要離或不離，就一定要有更大的決心與思考。這樣子的結婚才會更穩固，離婚也才不會有悔恨。
而所謂「紅塵修行」的命格，責是指修「凡間法」。也就是把凡間的婚姻，家庭，工作等等，都當作修行，用修行的心境去面對，放下與看開。紅塵修行不是苦修，天天唸經、茹素、閉關、聽道、講道等等是苦修。二十世紀以前講苦修，二十一世紀則講紅塵修。神尊說：二十一世紀的講紅塵修，必需面對凡間社會各種慾念的引誘，比「苦修」更難。苦修雖苦，卻是關在一個處所修行，沒有各種現實生活的慾念與引誘。
此外，許多人把茹素當作修行的方法，這是二十世紀的宗教規範與思維。但在二十一世紀，則要從靈格靈性的角度看待。(詳見本書第六章，靈性與宗教修行)
然而，出家命格、不婚命格、紅塵修行、吃素命格等等，又與靈性有什麼關係呢？
二十一世紀是個靈性主導肉體行為與命運的世紀，要瞭解靈性，還要瞭解新世紀的規範法則，否則肉體常會陷入混亂或偏向。
例如，靈性引導肉體要「修行」，但肉體卻錯誤的選擇了苦修，或勉強自己去茹素、去念佛念經，反而違反了靈性，結果弄得肉體無所適從。
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